Мӯхушккунаки чарх як иловаи олӣ барои ҳар як хона буда, роҳи қулай ва аз ҷиҳати экологӣ тозаи ҷомашӯиро фароҳам меорад.Агар шумо ба наздикӣ як хушккунаки чархдор харида бошед ё дар фикри харидани он бошед, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ва ҳилаҳо ҳастанд, ки ба шумо барои баланд бардоштани самаранокии он ва ба даст овардани самараи бештари он кӯмак мекунанд.
Тарҳ муҳим аст
Ҷойгиршавии хушккунаки чархзании шумо метавонад ба самаранокии хушккунии он таъсир расонад.Беҳтар аст, ки онро дар ҷои кушод бо нури кофии офтоб ва гардиши хуби ҳаво ҷойгир кунед.Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ гуна монеаҳое ба монанди дарахтон ё панҷараҳо вуҷуд надоранд, ки метавонанд нури офтобро боздоранд ё ба ҷараёни ҳаво дар атрофи рахти хушккунӣ халал расонанд.
Мушкилоти андоза
Ҳангоми интихоби мошини хушккунак, андозаи хонаи шумо ва миқдори ҷомашӯие, ки одатан шустаед, ба назар гиред.Андозаеро интихоб кунед, ки ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқат кунад, бидуни пур кардани сатр.Пур кардани рахи хушккунӣ бо либосҳои аз ҳад зиёд метавонад боиси дарозтар шудани вақти хушккунӣ ва паст шудани самаранокии хушккунӣ гардад.
Чомашуйҳои худро пешакӣ ҷудо кунед
Барои ба даст овардани самараи бештар аз хушккунаки чархзании шумо, он барои пешакӣ ҷудо кардани ҷомашӯии шумо кӯмак мекунад.Чизҳои вазнинтарро ба монанди дастмол ва катро аз ашёи сабуктар ба мисли курта ва ҷӯроб ҷудо кунед.Чизҳои вазнинро дар хатҳои берунии рахи хушккунӣ овезон кунед, то онҳо аз шамоли сахттар баҳра баранд, дар ҳоле ки ашёи сабуктарро дар марказ ҷойгир кардан мумкин аст.
Аз мушкилот раҳо шавед
Пеш аз овезон кардани он ба хушккунаки чархзанӣ ҳар як ҷузъи либосро хуб такон диҳед.Ин барои тоза кардани намии зиёдатӣ кӯмак мекунад ва аз ҷамъшавии либос пешгирӣ мекунад.Он инчунин имкон медиҳад, ки ҳаво озодтар гарданд ва вақти хушкшавиро суръат бахшад.
Вақти хушккуниро муайян кунед
Вақте ки сухан дар бораи самаранок хушк кардани либос меравад, вақт ҳама чиз аст.Пешгӯии обу ҳаворо тафтиш кунед ва барои рӯзи ҷомашӯии худ рӯзи офтобӣ ва шамолиро интихоб кунед.Идеалӣ, субҳи барвақт, вақте ки офтоб берун аст ва шамол сахттар аст, оғоз кунед.Бо ин роҳ, шумо метавонед бо истифода аз унсурҳои табиӣ либосҳои худро зудтар хушк кунед.
Муайянкунии дуруст
Дуруст овезон кардани либосҳо дар хушккунаки чархзанӣ барои хушккунии самаранок муҳим аст.Нохунҳои хушсифатро истифода баред, то либосро дар ҷои бехатар нигоҳ доред.Куртаҳо ва болопӯшҳоро аз поён овезон кунед, то ки онҳо дароз нашаванд.Барои шиму юбкаҳо онҳоро аз камар овезон кунед, то ки пораҳои нодаркор нашавед.
Барои ҳатто хушк кардан чарх занед
Барои он ки тамоми паҳлӯҳои либос баробар ба нури офтоб ва ҳаво дучор шаванд, хушккунакро зуд-зуд чарх занед.Ин ба як тараф кӯмак мекунад, ки нисбат ба дигараш вақти зиёдтар хушк шавад.Агар имконпазир бошад, баландии тахтаи хушккуниро танзим кунед, то ки либос ба фарш наздиктар аз гармии изофӣ ба боло паҳн шавад.
Ба тағирёбии обу ҳаво диққат диҳед
Ҳатто дар рӯзи офтобӣ, шароити обу ҳаво метавонад ғайричашмдошт тағйир ёбад.Агар шумо бинед, ки абрҳои тира наздик мешаванд ё якбора зиёд шудани шамол, хуб аст, ки ҷомашӯиро аз тахтаи хушккунӣ гирифта, дар дохили хона оваред.Ҳамин тариқ, шумо метавонед дубора тар шудани либосро пешгирӣ кунед ва раванди хушккуниро дубора оғоз кунед.
Бо риояи ин маслиҳатҳо ва ҳилаҳо, шумо метавонед аз хушккунаки чархзании худ бештар фоида ба даст оред ва ба хушккунии муассир ва муассири ҷомашӯӣ ноил шавед.Шумо на танҳо вақт ва қувваи барқро сарфа мекунед, балки аз тару тозаи либосҳои табиии хушкшуда лаззат мебаред.Пас, пеш равед ва ба хушккунаки чархдор сармоягузорӣ кунед, то реҷаи ҷомашӯии худро ба тартиб дароред ва аз манфиатҳои он баҳра баред.
Вақти фиристодан: октябр-23-2023